成語故事大全及意思_成語故事大全及意思簡(jiǎn)短

2024-11-03 11:37:58 20

感謝大家參與這個(gè)關(guān)于成語故事大全及意思的問題集合。作為一個(gè)對(duì)此領(lǐng)域有一定了解的人，我將以客觀和全面的方式回答每個(gè)問題，并分享一些相關(guān)的研究成果和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。

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2.四字成語故事及寓意大全

3.60個(gè)五十到一百字的成語故事來源及意思

4.帶故事的四字成語及意思是什么成語故事

5.成語故事以及寓意

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典故：完璧歸趙：出處：《廉頗藺相如列傳》：“城入趙而璧留秦；城不入，臣請(qǐng)完璧歸趙。”

含義：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國(guó)。后比喻把原物完好地歸還本人。

典故：負(fù)荊請(qǐng)罪：出處：《廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，”

含義：負(fù)：背著；荊：荊條。背著荊條向?qū)Ψ秸?qǐng)罪。表示向人認(rèn)錯(cuò)賠罪。請(qǐng)求對(duì)方的寬恕

典故：怒發(fā)沖冠：出處：《廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立倚柱，怒發(fā)上沖冠。”

含義：指憤怒得頭發(fā)直豎，頂著帽子。形容氣憤到極點(diǎn)

典故：刎頸之交：出處：《廉頗藺相如列傳》：“卒相與歡，為刎頸之交。”

含義：刎頸：割脖子；交：交情，友誼。比喻可以誓同生死的朋友

《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國(guó)策》

成語：門庭若市：出處：《戰(zhàn)國(guó)策?齊策一鄒忌諷齊王納諫》：“群臣進(jìn)諫，門庭若市�！�

含義：原形容進(jìn)諫的人很多。現(xiàn)形容來的人很多，非常熱鬧。

《醉翁亭記》作者：歐陽修

典故：醉翁之意不在酒：出處：《醉翁亭記》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也�！�

含義：原是作者自說在亭子里真意不在喝酒，而在于欣賞山里的風(fēng)景。后用來表示本意不在此而在別的方面。

成語：水落石出：出處：《醉翁亭記》：“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也�！碧K軾《后赤壁賦》：“山高月小，水落石出�！�

含義：水落下去，水底的石頭就露出來。比喻事情的真相完全顯露出來。

《沁園春﹒雪》作者：

典故：一代天驕，（成吉思汗只識(shí)彎弓射大雕）。出處：《漢書﹒匈奴傳》“南有大汗，北有強(qiáng)胡，胡者，天之驕子也”

含義：天所寵愛的人

典故：風(fēng)流人物：出處：《沁園春?雪》“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”出處：蘇軾“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！�

含義：對(duì)一個(gè)時(shí)代有影響的人

典故：風(fēng)騷：出處：《沁園春?雪》“唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”。出處：《國(guó)風(fēng)》《離騷》

含義：原指《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》里的《離騷》，這里指文學(xué)才華。

《魚我所欲也》作者：孟子

成語：舍生取義。出處：《孟子?告子上》：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也�！�

含義：舍棄生命以正義。指為正義而犧牲生命。孟子為了正義而舍去生命。

《秋水》作者：莊子

秋水》? 成語：望洋興嘆出處：《莊子 “于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆�！�

含義：望洋，仰視樣子。比喻做事力量不夠或缺乏條件而感到無可奈何。

秋水》 “吾長(zhǎng)見笑于大方之家。”?成語：貽笑大方。出處：《莊子

含義：大方，指知識(shí)淵博，學(xué)有專長(zhǎng)的人。表示知識(shí)短淺，見笑于人。

《勸學(xué)》作者：荀況，《荀子》

成語：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán) 出處：《荀子?勸學(xué)》：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。”

含義：靛青從藍(lán)中取得，顏色卻比藍(lán)色更深

成語：不積跬步，無以至千里：出處：《荀子?勸學(xué)》：“不積跬步，無以至千里”

含義：沒有日常積累就不能有成果

成語：鍥而不舍，金石可鏤：出處：《荀子?勸學(xué)》：“鍥而不舍，金石可鏤”

含義：一直堅(jiān)持不松懈，就會(huì)取得成就

《蒹葭》《詩(shī)經(jīng)　楚風(fēng)》

成語：所謂，在水一方

含義：所說的那人，正在水的那方

《最先與最后》作者：魯迅

成語：不為最先，不恥最后：出處：《韓非子》說的妙法，在于“不為最先，不恥最后”

含義：的時(shí)候，既不要跑在最先，也不要跑在最后。

傳說：處世金針金針：傳說織女用于刺繡之針，后以金針比喻密法訣竅

含義：做人的訣竅。

檀弓》“勿為戎首，不亦善乎”?成語：不為戎首：出處：《禮記

含義：不做發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的人。

成語：不為禍?zhǔn)?刻意》“不為福先，不為禍?zhǔn)�；感而后�?yīng)，迫而后動(dòng)，不得已而后起”?：出處：《莊子

含義：不做制造災(zāi)難的人。

《師說》作者：韓愈

成語：三人行，則必有我?guī)�。出處：《論語?述而》：“三人行，必有吾師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之�！�

含義：三人一起走路，其中必有人可以作為我的老師。指應(yīng)該不恥下問，虛心向別人學(xué)習(xí)。

《論毅力》作者：

典故：盤根錯(cuò)節(jié)。出處：《后漢書?虞詡傳》：“志不求易，事不避難，臣之職也；不遇盤根錯(cuò)節(jié)，何以別利器乎？”

含義：樹根盤結(jié)，枝節(jié)交錯(cuò)，比喻情況錯(cuò)綜復(fù)雜。

典故：迎刃而解。出處：《晉書》：“今兵威已振，譬如破竹，數(shù)節(jié)之后，皆迎刃而解�！�

含義：原意是說，劈竹子時(shí)，頭上幾節(jié)一破開，下面的順著刀口自己就裂開了。比喻處理事情、解決問題很順利。

典故：功虧一簣，出處：《尚書?旅獒》：“為山九仞，功虧一簣�！�

含義：做事因差最后一點(diǎn)努力而未能完成。

《促織》作者：蒲松林

成語：一人飛升，仙及雞犬。出處：《神仙傳》傳說漢朝淮南王劉安修煉成仙后，把剩下的藥撒在院子里，雞和狗吃了，也都升天了。

含義：后比喻一個(gè)人做了官，和他有關(guān)的人也跟著得勢(shì)。

成語：蠢若木雞。出處：《莊子　達(dá)生》作者：莊子

含義：形容神貌呆笨

《涉江》作者：屈原

四字成語故事及寓意大全

1. 著名成語故事（文言文）以及它的寓意、翻譯

守株待兔

[原文]宋人有耕者。田中有株。兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可得，而身為宋國(guó)笑。（韓非《韓非子?五蠹》）

譯文：

從前宋國(guó)有個(gè)農(nóng)民，他的田地中有一顆樹樁。一天，一只跑的飛快的兔子撞在了樹樁上，扭斷了脖子而死。從此，那個(gè)農(nóng)民荒廢了他的耕作，天天等在樹樁旁，希望能再得到只兔子。當(dāng)然，兔子是沒等到，他自己卻成了宋國(guó)的笑柄。

[寓意]比喻死守狹隘經(jīng)驗(yàn)，不知變通。后也比喻企圖不經(jīng)過主觀努力而僥幸得到意外的收獲。

刻舟求劍

[原文]

楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜�！敝壑�，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？（出自《呂氏春秋.察今》）

[譯文]

有個(gè)楚國(guó)人乘船過江時(shí)，劍從船上掉進(jìn)水里，他就在船幫上刻下一個(gè)記號(hào)，說：“這是我的劍掉下去的地方�！钡却堪�，他就從刻記號(hào)的地方跳進(jìn)水里去找劍。船已走了很遠(yuǎn)，而劍卻沒走，這樣去找劍，不是很糊涂嗎？

[寓意]比喻拘泥成法，固執(zhí)不知變通。

2. 寓言故事（文言文）帶寓意和意思

鄭人買履

鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐置之市而忘操之已得履乃曰："吾忘持度。"反歸取之，及反，市罷，遂不得履。人曰："何不試之以足？"曰："寧信度，無自信也�！�

意思：鄭國(guó)有個(gè)人想去買鞋，他先比量了一下自己的腳，然后把量好的尺碼寫在座位上，他匆忙上集市，忘了拿尺寸，他已經(jīng)拿到了鞋子卻說：“我忘記帶尺碼了�！庇只丶胰ト�，等他趕回來，集市已經(jīng)散了。

寓意：要根據(jù)事情的變化去處理事情，不能墨守成規(guī)，事情變了，我們處理的方式也要改變。

3. 寓言故事（文言文）寓言故事,要簡(jiǎn)短的,有寓意的,不要《畫蛇添足

刻舟求劍楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽（jǜ）鍥（qì）其舟，曰："是吾劍之所從墜."舟止，從其所契者入水求之.舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎寓意這個(gè)故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想問題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適合于這種變化的需要.死守教條，比喻拘泥成法，固執(zhí)不知變通.地點(diǎn)發(fā)生了變化，解決問題的途徑應(yīng)靈活有變.兩小兒辯日原文：孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗（1），問其故（2）.一兒曰：“我以（3）日始出時(shí)去（4）人近，而日中（5）時(shí)遠(yuǎn)也.”一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也 .一兒曰：“日初出大如車蓋（6），及（7）日中則（8）如盤盂（9），此不為（10）遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼（11），及其日中如探湯（12），此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決（13）也.兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎（14）！” 寓意：1.片面看問題，是得不出正確結(jié)論的，要從更多的角度看事物.2.再大的學(xué)問家，也有不懂的事情.3.不能不懂裝懂，要實(shí)事求是.。

4. 求兩個(gè)古文的成語故事以及注解

君子三戒.出自論語季氏第十六，孔子子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏�；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在�?” 意思是：君子有三種事情應(yīng)警惕戒備：年少的時(shí)候，血?dú)膺€不穩(wěn)定，要戒除對(duì)女色的迷戀；到了壯年，血?dú)夥絼�，要戒除與人爭(zhēng)斗；等到老年，血?dú)庖呀?jīng)衰弱了，要戒除貪求名譽(yù)，地位財(cái)貸等厭.” 感悟：這是孔子對(duì)人從少年到老年這一生中需要注意的問題作出的忠告.益者三友也是出自論語的季氏第十六，孔子曰：“益者三友，損者三友.友直，友諒，友多聞，益矣.友便辟，友善柔，友便佞，損矣.”意思是：有益的朋友有三種，有害的朋友有三種.結(jié)交正直的朋友，誠(chéng)信的朋友，知識(shí)廣博的朋友，是有益的.結(jié)交諂媚逢迎的人，結(jié)交表面奉承而背后誹謗人的人，結(jié)交善于花言巧語的人，是有害的.感悟：這是孔子在告訴我們結(jié)交什么樣的朋友是有益的，也告訴了我們結(jié)交什么樣的朋友是有害的.這兩則不是成語故事，是我從論語里想起的，還好網(wǎng)上找到了原文，省了我不少力氣，如果你想找寓間深刻，又有教育性的古文，我建議你去買本四書，大學(xué)和中庸可以自己看著修身，論語中的經(jīng)典語句以及孟子中的智慧故事，可以說足夠我們終身受用了.。

5. 找一些成語寓言故事（文言文）有譯文和寓意的

諱疾忌醫(yī)扁鵲（què）是古代一位名醫(yī)。

有一天，他去見蔡桓侯。他仔細(xì)端詳了蔡桓侯的氣色以后，說：“大王，您得病了。

現(xiàn)在病只在皮膚表層，趕快治，容易治好。”蔡桓侯不以為然地說：“我沒有病，用不著你來治！”扁鵲走后，蔡桓侯對(duì)左右說：“這些當(dāng)醫(yī)生的，成天想給沒病的人治病，好用這種辦法來證明自己醫(yī)術(shù)高明�！�

過了十天，扁鵲再去看望蔡桓侯。他著急地說：“您的病已經(jīng)發(fā)展到肌肉里去了。

可得抓緊治療啊！”蔡桓侯把頭一歪：“我根本就沒有病！你走吧！”扁鵲走后，蔡桓侯很不高興。又過了十天，扁鵲再去看望蔡桓侯。

他看了看蔡桓侯的氣色，焦急地說：“大王，您的病已經(jīng)進(jìn)入了腸胃，不能再耽誤了！”蔡桓侯連連搖頭：“見鬼，我哪來的什么��！”扁鵲走后，蔡桓侯更不高興了。又過了十天，扁鵲再一次去看望蔡桓侯。

他只看了一眼，掉頭就走了。蔡桓侯心里好生納悶，就派人去問扁鵲：“您去看望大王，為什么掉頭就走呢？”扁鵲說：“有病不怕，只要治療及時(shí)，一般的病都會(huì)慢慢好起來的。

怕只怕有病說沒病，不肯接受治療。病在皮膚里，可以用熱敷；病在肌肉里，可以用針灸；病到腸胃里，可以吃湯藥。

但是，現(xiàn)在大王的病已經(jīng)深入骨髓。病到這種程度只能聽天由命了，所以，我也不敢再請(qǐng)求為大王治病了�！�

果然，五天以后，蔡桓侯的病就突然發(fā)作了。他打發(fā)人趕快去請(qǐng)扁鵲，但是扁鵲已經(jīng)到別的國(guó)家去了。

沒過幾天，蔡桓侯就病死了。[提示]有了病，一定要聽從大夫的囑咐，老老實(shí)實(shí)地醫(yī)治。

有了缺點(diǎn)錯(cuò)誤，也一定要聽取大家的批評(píng)，認(rèn)認(rèn)真真地改過。否則，一誤再誤，病情會(huì)越來越沉重，錯(cuò)誤會(huì)越來越嚴(yán)重，以至發(fā)展到無法挽救的地步。

[原文]扁鵲見蔡桓公①，立有間②，扁鵲曰：“君有疾在腠理③，不治將恐深�！被负蛟唬骸肮讶藷o疾④�！�

扁鵲出�；负钤唬骸搬t(yī)之好治不病以為功⑤�！�

居十日⑥，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深⑦。”桓侯不應(yīng)。

扁鵲出�；负钣植粣�。

居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深�！被负钣植粦�(yīng)。

扁鵲出�；负钣植粣偂�

居十日，扁鵲望桓侯而還走⑧�；负罟适谷藛栔�

扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也⑨；在肌膚，針石之所及也⑩；在腸胃，火齊之所及也（11）；在骨髓，司命之所屬（12），無奈何也！今在骨髓，臣是以無請(qǐng)也（13）�！� 居五日，桓公體痛；使人索扁鵲（14），已逃秦矣。

桓侯遂死（15）�！俄n非子》[注釋]①扁鵲——戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的醫(yī)學(xué)家。

②有間——一會(huì)兒。③疾——古時(shí)疾指小病，病指較重的病。

腠（còu）理——原指人體皮膚的紋理。這里指皮膚。

④寡人——古代國(guó)君的自稱。⑤好（hào）——喜歡。

⑥居——表示相隔一段時(shí)間，過了。⑦益——更加。

⑧還走——掉轉(zhuǎn)身子就走。⑨湯熨（yùn）——用熱水敷燙皮膚。

及——達(dá)到。⑩針石——用來針灸的針。

古時(shí)治病用石針。（11）火齊——火煎的湯藥。

（12）司命之所屬——到了死神手中。司命，掌握人的生死命運(yùn)的神。

（13）臣是以無請(qǐng)也——我所以不再請(qǐng)求（為他治病）了。（14）索——尋求。

（15）遂——就。棘刺尖兒上雕猴子燕王到處張貼榜文，征求身懷絕技的能工巧匠。

有個(gè)衛(wèi)國(guó)人來應(yīng)征，自稱能在荊棘的尖刺上雕刻出活靈活現(xiàn)的猴子。燕王聽說他有這樣超群的技藝，高興極了，立刻給他極其豐厚的待遇，供養(yǎng)在身邊。

過了幾天，燕王想看看這位巧匠雕刻的藝術(shù)珍品。那個(gè)衛(wèi)國(guó)人說：“國(guó)君要是想看的話，必須依我兩個(gè)條件：一，半年之內(nèi)不入后宮與后妃歡聚；二，不喝酒，不吃肉。

然后選一個(gè)雨睛日出的天氣，在半明半暗的光線中，才能看到我在棘刺尖兒上雕刻的猴子。”燕王一聽這些條件，沒法照辦，只能繼續(xù)用錦衣玉食把這個(gè)衛(wèi)國(guó)人供養(yǎng)在內(nèi)宮，卻始終沒有機(jī)會(huì)欣賞到他刻制的珍品。

宮內(nèi)有個(gè)鐵匠聽到了這件事，不禁暗暗發(fā)笑。他就對(duì)燕王說：“我是專門打制刀具的。

誰都知道，再小的刻制品也要用刻刀才能雕削出來，所以，雕刻的東西一定要比刻刀的刀刃大。如果棘刺的尖兒細(xì)到容不下最小的刀刃，那就沒法在上面雕刻。

請(qǐng)國(guó)王檢查一下那位工匠的刻刀，就可以知道他說的話是真是了。”大王一聽，如夢(mèng)方醒，立即把那個(gè)衛(wèi)國(guó)人找來，問道：“你在棘刺尖兒上雕刻猴子，用的是什么工具？”衛(wèi)國(guó)人回答：“刻刀�！�

燕王說：“請(qǐng)把你的刻刀拿給我看看�！毙l(wèi)國(guó)人一聽就慌了神，借口說到住處去取刻刀，溜出宮門逃跑了。

[提示]牛皮、謊言，編得再巧妙，也經(jīng)不住認(rèn)真的考察、仔細(xì)的分析。根據(jù)這則寓言故事，人們常常把謊言稱為“棘刺之說”。

需要說明的是，應(yīng)該把故事中衛(wèi)國(guó)人吹的牛皮跟今天的微雕藝術(shù)區(qū)別開來。隨著時(shí)代的發(fā)展、工藝的進(jìn)步，人們可以憑借極細(xì)的刻刀和放大鏡、顯微鏡在頭發(fā)絲上雕刻。

但在一、二千年前，人們的技藝還達(dá)不到這樣高的水平。故事中那位鐵匠的分析判斷是根據(jù)當(dāng)時(shí)的水平作出來的。

[原文]燕王征巧術(shù)人①，衛(wèi)人曰：“能以棘刺之端為母猴。”燕王說之②，養(yǎng)之以五乘之奉③。

王曰：“吾試觀客為棘刺之母猴�！笨驮唬骸叭酥饔^之④，必半歲不入官⑤，不飲酒食肉，雨霧日出⑥，視之晏陰之間⑦，而棘刺之。

6. 求幾個(gè)古文的大意,成語和含義.1.且子獨(dú)不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯

邯鄲學(xué)步邯鄲：地名，戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)都城，今河北省邯鄲市；步：行走，走路.比喻模仿不成，反把自己原有的長(zhǎng)處失去了.從前有個(gè)人在邯鄲學(xué)習(xí)怎樣走路，結(jié)果不但沒有學(xué)會(huì)邯鄲人走路，而且忘了以前自己是怎樣走的，于是只好爬著回家去.1、莊周《莊子·秋水》：“且子獨(dú)不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與？未得國(guó)能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳.” 2、昔有學(xué)步于邯鄲者①，曾未得其仿佛②，又復(fù)失其故步③，遂匍匐而歸耳④——《漢書》.①昔（xī）——從前，過去.步——行走，走路.②曾——這里相當(dāng)于“乃”，意思同“卻”.仿佛——大略、大概.③故步——原來走路的步法.④匍匐（pú fú）——爬行.買櫝還珠發(fā) 音mǎi dú huán zhū 釋義櫝：木匣；珠：珍珠.買下盛裝珍珠的木匣，退還了木匣中的珍珠.比喻沒有眼光，取舍不當(dāng).出處先秦·韓非《韓非子·外儲(chǔ)說左上》：“楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜，熏以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠，鄭人買其櫝而還其珠.” 用法連動(dòng)式；作謂語、賓語、定語；用于書面語示例鄒韜奮《萍蹤寄語》：“當(dāng)然，以我的淺陋的眼光，恐怕'~'，沒有什么好報(bào)告.” 近義詞舍本逐末、本末倒置、反裘負(fù)薪反義詞去粗取精典故春秋時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)商人，專門賣珠寶的，有一次他到齊國(guó)去兜售珠寶，為了生意好，珠寶暢銷起見，特地用名貴的木料，造成許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得非常精致美觀，使盒子會(huì)發(fā)出一種香味，然后把珠寶裝在盒子里面.有一個(gè)鄭國(guó)人，看見裝寶珠的盒子既精致又美觀，問明了價(jià)錢后，就買了一個(gè)，打開盒子，把里面的寶物拿出來，退還給珠寶商.刻舟求劍 [原文] 楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜.”舟止，從其所契者入水求之.舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？（出自《呂氏春秋.察今》） [譯文] 有個(gè)楚國(guó)人乘船過江時(shí)，劍從船上掉進(jìn)水里，他就在船幫上刻下一個(gè)記號(hào)，說：“這是我的劍掉下去的地方.”等船靠岸，他就從刻記號(hào)的地方跳進(jìn)水里去找劍.船已走了很遠(yuǎn)，而劍卻沒走，這樣去找劍，不是很糊涂嗎？1.把句子補(bǔ)充完整，再加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào).。

7. 找一些成語寓言故事（文言文）有譯文和寓意的

鸚鵡救火

簡(jiǎn)介

中國(guó)傳說故事.一天，一只鸚鵡飛往別的山頭棲息，那里的禽獸友好相處，像個(gè)幸福的大家庭.鸚鵡雖然很喜歡這座山，但還是回到自己的老家.幾個(gè)月后，那座山起了大火.鸚鵡看到，便入水中潤(rùn)濕羽毛，飛往那山空中，灑落毛羽間水想滅大火，這樣往來反復(fù)，不以為苦.天神譏笑它愚蠢，滴水怎能澆滅大火？可是鸚鵡仍堅(jiān)持這樣做.天神被它的誠(chéng)意感動(dòng)，就降下大雨，澆滅了山上的大火.（>卷九一引>）

原文

有鸚鵡飛集他山，山中禽獸皆相愛。鸚鵡自念，此山雖樂，然非吾久居之地，遂去。禽獸依依不舍。后數(shù)月，山中大火。鸚鵡遙見，遂入水沾羽，飛而灑之。天神曰：“汝雖好意，然何足道也？”對(duì)曰：“雖知區(qū)區(qū)水滴不能救，然吾嘗僑居是山，禽獸善行，皆為兄弟，吾不忍見其毀于火也�！碧焐窦纹淞x，即為之滅火。[1]

注釋

①集：棲息

②輒：總是

③相貴重：尊重它；相：指代鸚鵡

④沾羽：沾濕羽毛

⑤嘗：曾經(jīng)

⑥僑居：寄居

⑦行善：行為善良

⑧嘉：多作美好，贊許，如嘉客，嘉賓。嘉感：贊揚(yáng)并受感動(dòng)

⑨去：離開。

譯文

有一只鸚鵡飛到一座山上，和山中的飛禽走獸都相處很好。鸚鵡自己想：雖然很快樂，但不是我長(zhǎng)久居住的地方。于是就離開。后來，過了幾個(gè)月，山中燃起了大火，鸚鵡遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見了，就飛入水中，沾濕自己的羽毛，飛到山上，灑水（滅火）。天神說：“你雖然有志氣，但是力量微不足道�！丙W鵡回答說：“雖然我知道不能滅火，但是我曾經(jīng)在此山中住過，山中的飛禽走獸對(duì)我很好，都是我的兄弟，我不忍心見他們（遭遇火災(zāi)）�！碧焐褓澝蓝液芨袆�(dòng)它們的義氣，立即用雨幫鸚鵡將火滅掉。

寓意

1. 不可以忘恩負(fù)義，在看到以前幫助過自己的人有困難時(shí)，應(yīng)給予其幫助。 2. 人的力量是巨大的。

60個(gè)五十到一百字的成語故事來源及意思

1. 四字成語小故事大道理全集

成語小故事----疑鄰盜斧從前有個(gè)鄉(xiāng)下人，丟了一把斧子。

他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動(dòng)，越看越覺得那人像是盜斧的賊。后來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時(shí)，一時(shí)疏忽失落在山谷里。

找到斧子后，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。疑鄰盜斧：不注重事實(shí)根據(jù)，對(duì)人、對(duì)事胡亂猜疑。

2.揠苗助長(zhǎng) 春秋時(shí)期，宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫，他總是嫌田里的莊稼長(zhǎng)得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長(zhǎng)高。他心想：有什么辦法能使它們長(zhǎng)得高些快些呢？有一天，他來到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。

一大片禾苗，一棵一棵地拔真費(fèi)了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經(jīng)累得筋疲力盡了，可是他心里卻很高興�；氐郊依镞€夸口說：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了好幾寸！”他兒子聽了，趕忙跑到田里去看，發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了 3.不可救藥周朝有位卿士叫凡伯。

凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國(guó)事。后來，他在周厲王身邊輔佐朝政。

可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。

凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對(duì)凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。

凡伯十分憤慨，寫了一首詩(shī)，后來收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！” “不可救藥”：病重到不能用藥救活。

后比喻事物壞到無法挽救的地步。 4.乘風(fēng)破浪古代南北朝的時(shí)候，宋國(guó)有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負(fù)。

有一天，宗愨的叔父問他有什么志向，宗愨回答道：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬里浪。”意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業(yè)。

宗愨經(jīng)過勤學(xué)苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。后來，人們就用“乘風(fēng)破浪”來形容不怕困難，奮勇前進(jìn)的精神 5.一衣帶水南北朝的時(shí)候，北方的北周和南方的陳國(guó)以長(zhǎng)江為界。

北周的宰相楊堅(jiān)，廢了周靜帝，自己當(dāng)皇帝，建立了隋朝。他決心要滅掉陳國(guó)，曾說：“我是全國(guó)老百姓的父母，難道能因?yàn)橛幸粭l像衣帶那樣窄的長(zhǎng)江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？后來人們就用“一衣帶水”來比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。

6.高山流水春秋時(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時(shí)著名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué)，曾拜高人為師，琴技達(dá)到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受。

伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。

一種奇妙的感覺油然而生，耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動(dòng)聽的音樂。他情不自禁地取琴?gòu)椬�，音隨意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲，伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界。

老師告訴他：“你已經(jīng)學(xué)了�！� 一夜伯牙乘船游覽。

面對(duì)清風(fēng)明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚(yáng)，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。

伯牙聞聲走出船來，只見一個(gè)樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！”伯牙興奮色了，激動(dòng)地說：“知音！你真是我的知音�！�

這個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。

7.一字之師指改正文章中一個(gè)非常關(guān)鍵的字的老師。該語出自宋代陶岳《五代史補(bǔ)》。

唐朝時(shí)期，是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展中一個(gè)非常繁榮的時(shí)期，文學(xué)藝術(shù)也很發(fā)達(dá)，其中以詩(shī)最具有代表性。當(dāng)時(shí)，不僅詩(shī)人多，創(chuàng)作的詩(shī)多，而且在藝術(shù)上、內(nèi)容水平上都很高。

在當(dāng)時(shí)眾多的詩(shī)人中，有一個(gè)詩(shī)人叫齊已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪開放的梅花，詩(shī)興，創(chuàng)作了一首《早梅》詩(shī)，詠誦在冬天里早開的梅花。詩(shī)中有兩句這樣寫道：前村深雪里，昨夜數(shù)枝開。

寫好后，他覺得非常滿意。有一個(gè)叫鄭谷的人，看到齊已寫的這首詩(shī)后，認(rèn)為這首詩(shī)的意味未盡。

于是，他經(jīng)過反復(fù)思考推敲，將這兩句詩(shī)改為：前村深雪里，昨夜一枝開。因?yàn)樗J(rèn)為既然數(shù)枝梅花都開了，就不能算是早梅了。

鄭谷的這一改動(dòng)，雖然只將數(shù)字改為一字，只有一字之改，但卻使《早梅》更貼切題意了，詩(shī)的意境也更完美了。齊已對(duì)鄭谷的這一改動(dòng)非常佩服，當(dāng)時(shí)即稱鄭谷為自己的一字師。

2. 比較經(jīng)典的四字成語,能找到典故,意思,寓意,越詳細(xì)越好

1.疑鄰盜斧從前有個(gè)鄉(xiāng)下人，丟了一把斧子。

找到斧子后，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。疑鄰盜斧：不注重事實(shí)根據(jù)，對(duì)人、對(duì)事胡亂猜疑。

2.揠苗助長(zhǎng)春秋時(shí)期，宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫，他總是嫌田里的莊稼長(zhǎng)得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長(zhǎng)高。他心想：有什么辦法能使它們長(zhǎng)得高些快些呢？有一天，他來到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。

凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國(guó)事。后來，他在周厲王身邊輔佐朝政。

可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。

凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對(duì)凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。

后比喻事物壞到無法挽救的地步。4.乘風(fēng)破浪古代南北朝的時(shí)候，宋國(guó)有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負(fù)。

宗愨經(jīng)過勤學(xué)苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。后來，人們就用“乘風(fēng)破浪”來形容不怕困難，奮勇前進(jìn)的精神5.一衣帶水南北朝的時(shí)候，北方的北周和南方的陳國(guó)以長(zhǎng)江為界。

老師告訴他：“你已經(jīng)學(xué)了�！币灰共莱舜斡[。

面對(duì)清風(fēng)明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚(yáng)，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。

這個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。

7.一字之師指改正文章中一個(gè)非常關(guān)鍵的字的老師。該語出自宋代陶岳《五代史補(bǔ)》。

寫好后，他覺得非常滿意。有一個(gè)叫鄭谷的人，看到齊已寫的這首詩(shī)后，認(rèn)為這首詩(shī)的意味未盡。

8.專心致志從前有一個(gè)下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。秋有兩個(gè)學(xué)生，一起跟他學(xué)習(xí)下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專心集中精力跟老師學(xué)習(xí)。

另一個(gè)卻不這樣，他認(rèn)為學(xué)下棋很容易，用不著認(rèn)真。老師講解的時(shí)候，他雖然坐在那里，眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著：“要是現(xiàn)在到野外射下一只鴻雁，美餐一頓該多好�！�

因?yàn)樗偸呛紒y想心不在焉，老師的講解一點(diǎn)也沒聽進(jìn)去。結(jié)果，雖然兩個(gè)學(xué)生同是一個(gè)名師傳授，。

3. 四字成語寓意好的

吉星高照 [ jí xīng gāo zhào ] 解釋：吉星：指福、祿、壽三星。

吉祥之星高高照臨。出自：陳殘?jiān)啤稛釒@濤錄》：“那是他在香港當(dāng)學(xué)徒時(shí)刺上的，帶有'吉星高照'之意�！�

示例：此后，~，他在政治上將有飛黃騰達(dá)的日子。 ◎徐遲《牡丹》語法：主謂式；作主語、賓語、定語；含褒義，用于書面語例句陳殘?jiān)啤稛釒@濤錄》：“突然發(fā)現(xiàn)他右臂上刺著一個(gè)淡藍(lán)色的八角星，那是他在香港當(dāng)學(xué)徒時(shí)刺上的，帶有‘~’之意，可是那家伙認(rèn)為是‘不良分子’的標(biāo)志，立刻被扣住�！�

近義詞紅鸞照命吉祥如意大吉大利洪福齊天吉人天相三生有幸。

4. 寫出4個(gè)成語故事及道理和4個(gè)寓言故事及道理,急

刻舟求劍戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)有個(gè)人坐船渡江。

船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。船上的人對(duì)此感到非常惋惜，但那楚國(guó)人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個(gè)記號(hào)，并向大家說：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個(gè)記號(hào)�！�

大家雖然都不理解他為什么這樣做，但也不再去問他。船靠岸后那楚國(guó)人立即在船上刻記號(hào)的地方下水，去撈取掉落的寶劍。

撈了半天，不見寶劍的影子。他覺得很奇怪，自言自語說：“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎？我還在這里刻了記號(hào)呢，怎么會(huì)找不到的呢？” 至此，船上的人紛紛大笑起來，說：“船一直在行進(jìn)，而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng)，你怎么找得到你的劍呢？” 其實(shí)，劍掉落在江中后，船繼續(xù)行駛，而寶劍卻不會(huì)再移動(dòng)。

像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。畫蛇添足古代楚國(guó)有個(gè)主管祭祀的官員，把一壺酒賞給來幫忙祭祀的門客。

門客們互相商量說：“大家一起喝這壺酒不足夠，一個(gè)人喝它還有剩余。要不大家一起在地上比畫蛇，誰先畫好，誰就喝這壺酒。”

畫蛇添足一個(gè)人最先完成了，拿起酒壺準(zhǔn)備飲酒，于是左手拿著酒壺，右手畫蛇，說：“我還能夠?yàn)樗嬆_呢！”他還沒有畫完蛇的腳，另一個(gè)人的蛇就畫好了，那個(gè)人搶過他的酒壺，說：“蛇本來沒有腳，你怎么能給它畫腳呢？”隨后喝完了那壺酒。那個(gè)給蛇畫腳的人，最終失去了那壺酒。

指鹿為馬趙高想要叛亂（篡奪秦朝的），恐怕各位大臣不聽從他，就先設(shè)下圈套設(shè)法試探。于是帶來一只鹿獻(xiàn)給二世，說：“這是一匹馬�！�

二世笑著說：“丞相錯(cuò)了吧？您把鹿說成是馬�！眴柹磉叺拇蟪�，左右大臣有的沉默，有的故意迎合趙高說是馬，有的說是鹿，趙高就在暗中借法律中傷（或陷害）那些說是鹿的人。

以后，大臣們都畏懼趙高。直言不諱公元383年，東晉軍在淝水之戰(zhàn)大敗前秦軍，孝武帝命劉波坐鎮(zhèn)北方。

劉波身患重病，估計(jì)不久就要離開人世，已經(jīng)無能為力了。他上一道奏疏，直言不諱地把自己的情況與治國(guó)建議講出來，希望孝武帝重用能人守疆土疑病亂投醫(yī) ·手冊(cè)名稱：寓言故事大全 ·所屬著作：中國(guó)寓言 ·故事名：疑病亂投醫(yī)有個(gè)人偶感風(fēng)寒，咳嗽不止，他覺得渾身都不舒服，就去請(qǐng)醫(yī)生看病。

醫(yī)生看了看他那個(gè)無精打的樣子，又摸了摸脈，說他是得了蠱（gu）病，如果不抓緊治療恐怕會(huì)丟命。這個(gè)人一聽嚇壞了，連忙拿出許多金子，求醫(yī)生一定要治好他的病。

這個(gè)醫(yī)生給他開了治蠱病的藥吃，說是這種藥可以攻擊他的腎臟和腸胃，又會(huì)炙燒他的身體和皮膚，因此，吃這種藥必須注意禁美味佳肴，否則藥物難以奏效。一個(gè)月過去了，這個(gè)人病情不見好轉(zhuǎn)，反而加重了，除了咳嗽，還有內(nèi)熱外寒，百病發(fā)作。

加上他一個(gè)月的禁食，營(yíng)養(yǎng)不良，身體瘦弱疲憊，真的像一個(gè)患蠱病的人了。無奈，他又請(qǐng)來另一個(gè)醫(yī)生為他治病。

這個(gè)醫(yī)生檢查了他的各種癥狀，診斷他患的是內(nèi)熱病，于是又給他寒藥吃。這次，他又花去許多金子。

他吃過醫(yī)生給他開的寒藥，結(jié)果弄得他每天早晨嘔吐，晚上腹瀉，痛苦不堪。休談禁食美味佳肴，這次連飯都不能吃了。

他心里非常害怕，這樣下去恐怕真的保不住命了。于是，他又反過來改服熱藥，誰知這樣一來，他又出現(xiàn)全身浮腫，到處長(zhǎng)癰長(zhǎng)癤生瘡，搞得他頭暈?zāi)垦�，真�(zhèn)€渾身是病，一天到晚叫苦不迭。

他又拿出錢財(cái)，第三次請(qǐng)來一個(gè)醫(yī)生。這個(gè)醫(yī)生見他滿身是病，真不知從何醫(yī)起，結(jié)果是越醫(yī)病越重了。

后來，鄰居的長(zhǎng)輩們見他形容憔悴，病癥奇特雜亂，于是開導(dǎo)他說：“這都是庸醫(yī)害人、你胡亂吃藥的結(jié)果。其實(shí)你本沒什么大不了的病。

人的生命，本以元?dú)鉃橹鳎佥o之以一日三餐正常的飲食。而你呢，天天吃這藥喝那藥，千百種藥毒攪亂了你的體內(nèi)正常秩序，結(jié)果既損害了你的身體，又阻斷了飲食的營(yíng)養(yǎng)供給，所以肯定會(huì)百病齊出。

我看你現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急是要安定思想，首先休息好身體，再辭謝醫(yī)生，放棄藥物，恢復(fù)營(yíng)養(yǎng)，多吃你喜愛的食物，這樣，你的元?dú)饩蜁?huì)慢慢在體內(nèi)恢復(fù)，身體一天天強(qiáng)壯起來，自然而然吃東西便覺有滋味了。一天三餐飯，便是最好的藥，你不妨照我說的去做，保證有效�！�

這個(gè)人在萬般無奈的情況下，按照老人所說的去做了，僅僅只一個(gè)月，果然身上的各種病癥就消除了，身體又恢復(fù)了原樣。其實(shí)生活中往往就是這樣，越疑心自己有這病那病，就越覺得果真有病，結(jié)果亂投醫(yī)、瞎吃藥，把個(gè)沒病的身體搞得到處是病。

處理問題也是一樣，如不從實(shí)際出發(fā)，僅憑想當(dāng)然就去東一鎯頭西一棒子地瞎來一氣，結(jié)果問題必然會(huì)越來越嚴(yán)重，事情越辦越糟糕。 3.錢神自白 ·手冊(cè)名稱：寓言故事大全 ·所屬著作：中國(guó)寓言 ·故事名稱：錢神自白 ·來源：網(wǎng)絡(luò)有一位尊神，臉色殷紅，眼睛方正，圓圓的臉上刺了一些符號(hào)，站在大道中間，熱氣沖天卻又夾著一些臭味。

許多人圍在他四周叩拜，祈求得十分誠(chéng)懇恭敬，也有些人站在一旁觀望嘆息，既不以為然又舍不得離開。 “這是什么神呢？居然如此不可一世？你到底有哪些功績(jī)？”有人發(fā)出了疑問。

神聽到后，傲慢地?cái)[開了：“說到我的功績(jī)嘛，可說是恩澤四海，無可 *** 。如果不是我，天。

5. 四字成語大全及解釋50個(gè)

1.禍起蕭墻：禍亂發(fā)生在家里，比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂。

2.積重難返：指長(zhǎng)期形成的不良風(fēng)俗、習(xí)慣不易改變

3.集腋成裘：狐貍腋下的皮雖然很少，但是聚集起來就能縫成一件皮袍。比喻積少成多。

4.計(jì)日程功：可以數(shù)著日子計(jì)算進(jìn)度，形容數(shù)著日子算進(jìn)度，形容在較短期間就可以成功。

5.濟(jì)濟(jì)一堂：形容許多有才能的人聚在一起。

6.間不容發(fā)：中間容不下一根頭發(fā)，比喻與災(zāi)禍相距極近，情勢(shì)極其危急。

7.見仁見智：對(duì)同一問題，各人從不同角度持不同的看法。

8.見賢思齊：見到好的，優(yōu)秀的，就向其學(xué)習(xí)，向其看齊。

9.矯揉造作：形容過分做作，極不自然。

10.矯枉過正：糾正偏差做得過了頭

11.金科玉律：比喻不能變更的信條或法律條文。

12.噤若寒蟬：形容不敢作聲。

13.敬謝不敏：謝，推辭；不敏，無能。表示推辭做某事的婉辭。錯(cuò)用于拒絕別人的要求

14.久不歸：長(zhǎng)期借去，不歸還。

15.開卷有益：讀書就有收獲。開卷，打開書本，借指讀書。

16.恪遵功令：嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刈袷貤l令制度。

17.空穴來風(fēng)：有了洞穴才有風(fēng)進(jìn)來，比喻消息和傳說不是完全沒有原因的。

18.苦心孤詣：費(fèi)盡心思鉆研或經(jīng)營(yíng)。孤詣，別人所達(dá)不到的。（中性）。

19.狼奔豕突：狼和豬東奔西跑。比喻成群的壞人亂竄亂撞。（貶）。

20.良莠不齊：一群人中有好有壞，側(cè)重于品質(zhì)。不用于水平、成績(jī)等。

21.臨淵羨魚：比喻只有愿望，不去實(shí)干，就無濟(jì)于事。

22.令人發(fā)指：發(fā)指，頭發(fā)豎起來，形容非常憤怒。

23.另眼相看：用另一種眼光看待，多指看待某個(gè)人（或某種人）不同于一般。

24.門可羅雀：大門前面可以張網(wǎng)捕雀，形容賓客稀少，十分冷落。

25.門庭若市：形容交際來往的人很多。

26.面目全非：事物的樣子變得很厲害，貶義.指變得很糟。

27.目無全牛：用來形容技藝已達(dá)十分純熟的地步。（褒義詞）

28.沐猴而冠：沐猴戴帽子，裝成人的樣子。比喻裝扮得像個(gè)人物，而實(shí)際并不像。

29.暮鼓晨鐘：比喻可以使人警覺醒悟的話。

30.南轅北轍：形容行動(dòng)和目的相反。

31.南轅北轍：心里想往南去，車子卻往北走。比喻行動(dòng)和目的相反。

32.泥沙俱下：比喻好壞不同的人或事物混雜在一起。

33.拋磚引玉：自謙之辭，不能用于對(duì)方或第三方。

34.蓬蓽生輝：謙辭，表示由于別人自己家來或張掛別人給自己題贈(zèng)的字畫等而使自己十分光榮。

35.披肝瀝膽：比喻開誠(chéng)相見，也比喻極盡忠誠(chéng)。

36.披沙揀金：比喻從大量的事物中選擇精華。

37.萍水相逢：比喻向來不認(rèn)識(shí)的人偶然相遇。

38.期期艾艾：口吃.不理解為懦弱猶豫等。

39.杞人憂天：比喻不必要的憂慮。

40.前事不忘：后世之師指記住過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可以作為以后的借鑒。

41.黔驢技窮：比喻僅有的一點(diǎn)伎倆也用完了（貶）。

42.罄竹難書：把竹子用完了都寫不完。比喻事實(shí)（罪惡）很多，難以說完。

43.求全責(zé)備：苛責(zé)別人，要求完美無缺。

44.虎視眈眈：形容貪婪而兇狠地注視。

45.怙惡不悛：一貫作惡，不肯悔改。

46.渙然冰釋：嫌隙、誤會(huì)消除。

47.荒誕不經(jīng)：不經(jīng)，不正常的。虛妄離奇，不合正理。

48.黃粱一夢(mèng)：比喻想要實(shí)現(xiàn)的好事落得一場(chǎng)空。也說黃粱美夢(mèng)，一枕黃粱。

49.諱莫如深：緊緊隱瞞。

50.火中取栗：比喻冒危險(xiǎn)給別人出力自己上了大當(dāng)，一無所得。

成語（chengyu,idioms）是我國(guó)漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句。成語有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個(gè)整體來應(yīng)用的。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同于現(xiàn)代漢語它代表了一個(gè)故事或者典故。

成語又是一種現(xiàn)成的話，跟習(xí)用語、諺語相近，但是也略有區(qū)別。成語大都出自書面，屬于文語性質(zhì)的。其次在語言形式上，成語是約定俗成的四字結(jié)構(gòu)，字面不能隨意更換；成語在語言表達(dá)中有生動(dòng)簡(jiǎn)潔、形象鮮明的作用。

6. 勵(lì)志成語大全四字成語大全寓意及意思出自哪里

聞雞起舞《晉書·祖逖傳》：“中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺，曰：‘此非惡聲也。

’因起舞�！甭牭诫u叫就起來舞劍。

后比喻有志報(bào)國(guó)的人及時(shí)奮起。白手起家一切靠自己艱苦奮斗，創(chuàng)立了一番事業(yè)。

卷土重來人馬奔跑時(shí)卷起的塵土。形容失敗后組織力量，重圖恢復(fù)。

晨鐘暮鼓古代佛寺中晨敲鐘，暮擊鼓以報(bào)時(shí)，用以使人驚悟的言論。破釜沉舟比喻行事果決，抱持著只往前看而不回頭的決心。

投筆從戎《后漢書·班超傳》：“大丈夫無他志略，猶當(dāng)效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”從戎：從軍，參軍。扔掉筆去參軍。

指文人從軍金石為開漢·劉向《新序·雜事四》：“熊渠子見其誠(chéng)心，而金石為之開，況人心乎？”金石：金屬和石頭，比喻最堅(jiān)硬的東西。連金石都被打開了。

形容一個(gè)人心誠(chéng)志堅(jiān)，力量無窮。勤能補(bǔ)拙宋·邵雍《弄筆吟》：“弄像真終是，將勤補(bǔ)拙總輪勤。”

勤奮能夠彌補(bǔ)不足。人定勝天比喻人力可以戰(zhàn)勝自然。

有志竟成有堅(jiān)定的志向，只要努力從事，一定可以成功的意思。良藥苦口能治病的好藥，味苦難吃。

比喻直言勸戒批評(píng)的話，雖然聽起來不舒服，但對(duì)人卻是有益的。懸梁刺股形容刻苦學(xué)習(xí)。

西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足�！睎|漢·班固《漢書》：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休。

及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁�！� 問心無愧清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第二十二回：“就是將來外面有點(diǎn)風(fēng)聲，好在這錢不是老爺自己得的，自可以問心無愧�！�

問心：?jiǎn)枂栕约骸行淖詥�，毫無愧色。

志在四方明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第二十五回：“妾聞‘男子志在四方’。君壯年不出圖仕，乃區(qū)區(qū)守妻子坐困乎？” 四方：天下。

有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想。磨杵作針杵：舂米或捶衣用的棒。

將鐵棒磨成細(xì)針。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。

宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》：“在象耳山下，世傳李太白讀書山中，未成棄去，過是溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：‘欲作針’太白感其意還，卒業(yè)�！薄�

帶故事的四字成語及意思是什么成語故事

1、滄海桑田桑田,農(nóng)田。大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大。從前仙人王遠(yuǎn)和麻姑，他們相約到蔡經(jīng)家去飲酒，王遠(yuǎn)一行很快就到蔡經(jīng)家，但沒見到麻姑的到來，就派使者去請(qǐng)。麻姑到來說她奉命去巡視蓬萊，已經(jīng)三次見到東海變成桑田，現(xiàn)在海水又退了一半。王遠(yuǎn)說那里又要揚(yáng)起塵土來了 2、不拘一格拘：限制；格：規(guī)格，方式。不局限于一種規(guī)格或一個(gè)格局。清朝思想家龔自珍面對(duì)腐敗的清，主張改革，提倡禁煙，得不到朝廷重用。48歲毅然辭官歸隱，在路過鎮(zhèn)江時(shí)看到當(dāng)?shù)厝嗽诩腊萏焐瘢髟?shī)一首：“生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀；我勸天公重抖擻，不拘一格降人才�！� 3、了如指掌了：明白；指掌：指著手掌。形容對(duì)事物了解得非常清楚，象把東西放在手掌里給人家看一樣。古代帝王都要建始祖廟，在廟里按始祖的等級(jí)依次排列設(shè)置靈位，每逢有大的行動(dòng)、節(jié)日，帝王們就進(jìn)廟祭祖，稱為“啰”禮。很多人對(duì)啰禮不理解，向孔子請(qǐng)教�？鬃诱J(rèn)為魯國(guó)的宗廟違背了周禮，他避而不談，指著手掌說：“知道啰禮的人治國(guó)就了如指掌 4、長(zhǎng)風(fēng)破浪比喻志向遠(yuǎn)大，不怕困難，奮勇前進(jìn)。南朝宋國(guó)著名將領(lǐng)宗愨從小就有雄心壯志，喜歡舞槍弄?jiǎng)�，他的叔父宗炳問他的志向，他回答說：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪！”，后來他帶兵攻打林邑國(guó)，運(yùn)用計(jì)謀取勝，被封為左衛(wèi)將軍 5、拔苗助長(zhǎng) 比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律，急于求成，反而壞事。從前宋國(guó)一個(gè)農(nóng)夫擔(dān)心自己田里的禾苗長(zhǎng)不高，就天天到田邊去看。三天過去了，禾苗沒見動(dòng)靜。他想出一個(gè)辦法，就急忙奔到田里，把禾苗一棵棵拔高一些�；厝�(duì)兒子說禾苗長(zhǎng)高了一大截，兒子跑到田里一看，禾苗全都枯死了 6、一葉障目眼睛被一片樹葉擋住，指看不到事物的全貌。有個(gè)書呆子從古書上讀到“蟬翳葉”的故事，信以為真，就四處尋找，把蟬躲藏處的樹葉全部摘下，拿回家遮臉作試驗(yàn)，問妻子能不能看見他。妻子氣憤說看不見。他就拿這片樹葉去街上行竊，被抓后說：“我一葉障目，你們能看見嗎？” 7、千呼萬喚形容再三催促。白居易用詩(shī)歌為民請(qǐng)命，得罪了當(dāng)時(shí)的權(quán)貴。因此被貶到江州做司馬。他來到潯陽江邊與即將離別的朋友送行，風(fēng)吹著蘆葦傳來陣陣凄涼。他們上船喝起了酒來，江面上傳來一陣琵琶聲。他們驅(qū)船靠近，千呼萬喚才見到那位猶抱琵琶半遮面的佳人 8、杯水車薪用一杯水去救一車著了火的柴草。比喻力量太小，解決不了問題。從前有一個(gè)樵夫在山上打柴，聽到救火聲就跑去救火。后來他的柴車也著了火，正好看到路邊有一個(gè)杯子，就拿杯子跑到河邊去裝水來救火，但火勢(shì)太大，一杯水根本就是無濟(jì)于事，一整車柴全部被燒毀 9、栩栩如生栩栩：活潑生動(dòng)的樣子。指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣。莊子寫出了這樣一個(gè)故事：“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也”夢(mèng)見自己變成一只美麗麗的蝴蝶，比真的蝴蝶還美，活靈活現(xiàn)，在空中翩翩起舞。 10、三顧茅廬原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)。劉備和關(guān)羽、張飛親自到臥龍岡拜見諸葛亮，前兩次都沒見到，第三次終于見到諸葛亮，誠(chéng)心請(qǐng)諸葛亮出山 11、以一當(dāng)十當(dāng)：相當(dāng)。一個(gè)人抵擋十個(gè)人。形容軍隊(duì)英勇善戰(zhàn)。公元506年，孫武率三萬精兵攻打楚國(guó)，消滅20多萬楚軍，創(chuàng)造一個(gè)以一當(dāng)十的戰(zhàn)例 12、道聽途說路上聽來的、路上傳播的話。泛指沒有根據(jù)的傳聞。古時(shí)學(xué)者艾子的鄰居毛空是一個(gè)不務(wù)正業(yè)的人，經(jīng)常把外邊聽到的事情加以夸大說給艾子聽。一次他說：“一只鴨子一次下了100個(gè)蛋�！卑硬恍牛终f天上掉下一塊二十丈長(zhǎng)十丈寬的大肉，而且還信誓旦旦地說他親耳聽來的 13、一片冰心冰心：清潔的心。形容性情淡泊，不求名利。詩(shī)人王昌齡官場(chǎng)屢屢失意，觸犯了權(quán)貴豪門，一再被貶，但他仍以心地透明純潔而，決心不與那些人同流合污，他在《芙蓉樓送辛漸》詩(shī)中流露出這樣的情感：“寒雨連江夜入?yún)�，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺�！� 14、按圖索驥按照畫像去尋求好馬。比喻墨守成規(guī)辦事；也比喻按照線索去尋求。春秋時(shí)期相馬專家孫陽（伯樂）根據(jù)自己的相馬經(jīng)驗(yàn)寫了《相馬經(jīng)》，他的兒子很想把相馬的絕技學(xué)到手，熟讀《相馬經(jīng)》，根據(jù)經(jīng)書上的標(biāo)準(zhǔn)選出的“千里馬”——一只癩蛤蟆回家向其父報(bào)喜，伯樂看后哭笑不得 15、氣壯山河形容氣概豪邁，使祖國(guó)山河因而更加壯麗。北宋時(shí)期，趙鼎21歲中進(jìn)士受到宰相吳敏的賞識(shí)，調(diào)到都城開封任職。金兵南下，宋欽宗驚慌失措，趙鼎主張抗金到底，可是宋欽宗不予理睬。北宋滅亡后，趙鼎仍然堅(jiān)持抗金，秦檜迫害他，他只好寫下：身騎箕，尾歸天上，氣壯山河壯本朝 16、不自量力自己不估量自己的能力。指過高地估計(jì)自己的實(shí)力。春秋時(shí)期，實(shí)力弱小的息國(guó)從鄭國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果被打敗。原因是不正確分析敵我雙方的力量，分不清敵人與朋友，不團(tuán)結(jié)鄰國(guó)，結(jié)果沒過多久息國(guó)被楚國(guó)消滅 17、雞犬不寧形容騷擾得厲害，連雞狗都不得安寧。柳宗元被貶到永州做司馬，他目睹了民間哀鴻遍野、民不聊生的悲慘局面，寫了一篇《捕蛇者說》。該散文描述一個(gè)捕蛇者寧愿冒著生命危險(xiǎn)捕蛇，也不愿種地，因?yàn)樨澒傥劾魝兏愕卯?dāng)?shù)仉u犬不寧 18、力不從心心里想做，可是力量夠不上。東漢時(shí)期，班超為平定匈奴作亂，70多歲還在西域作戰(zhàn)，他身體日漸衰弱，上書漢和帝要求回中原養(yǎng)老。他的妹妹班昭也上書奏請(qǐng)說班超老了，再有戰(zhàn)事就力不從心了，漢和帝看了二人的奏折，不斷地點(diǎn)頭，于是下詔讓班超回京 19、自知之明指了解自己的情況，對(duì)自己有正確的估計(jì)。齊威王當(dāng)上國(guó)王后整天只知道吃喝玩樂，喜歡聽別人彈琴。鄒忌攜琴前去拜見齊威王，就是光說不彈，并把不彈琴的道理與治國(guó)聯(lián)系起來，使齊威王明白治國(guó)的道理，齊威王任命鄒忌為相國(guó)。鄒忌以自身形象影響齊威王有自知之明 20、誨人不倦教導(dǎo)人特別耐心，從不厭倦。孔子帶領(lǐng)弟子們周游列國(guó)，經(jīng)歷新鄭之病，他們不得不在當(dāng)?shù)刈×藥自�，弟子樊遲問孔子怎樣干農(nóng)活�？鬃有睦锊桓吲d，一反誨人不倦的習(xí)慣，承認(rèn)不如老農(nóng)。樊遲只好向當(dāng)?shù)剞r(nóng)民請(qǐng)教，終于種出了葫蘆、扁豆等

成語故事以及寓意

1. 帶故事的成語4個(gè)字的而且有12個(gè)成語

1.破釜沉舟：比喻不留退路，非打勝仗不可，下決心不顧一切地干到底。

釜：鍋。把飯鍋打破，把渡船鑿沉。

故事：秦末，項(xiàng)羽進(jìn)攻漢中，過河后，項(xiàng)羽下令鑿沉渡船，砸碎鍋灶，表示不留退路，果然一戰(zhàn)成功2.紙上談兵在紙面上談?wù)摯蛘�。比喻空談理論，不能解決實(shí)際問題。

也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢有一子名趙括，幼讀兵書，談起用兵之道，如數(shù)家珍，但他沒有任何實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中導(dǎo)致趙國(guó)慘敗，留下了紙上談兵的說法。

在紙面上談?wù)摯蛘獭１扔骺照劺碚�，不能解決實(shí)際問題。

也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。3.臥薪嘗膽：薪：柴草。

睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。

春秋時(shí)期，吳越相爭(zhēng)，越王勾踐大敗，幾乎亡國(guó)，但勾踐并不死心，終日以柴草不床，每天吃飯時(shí)都要舔一下苦膽，激勵(lì)自己不忘國(guó)恥4.一鳴驚人：一聲鳴叫使人震驚。比喻平時(shí)沒有突出的表現(xiàn)，一下子做出驚人的成績(jī)。

楚莊公繼位后三年不上朝，終日飲樂，大臣終于看不下去了，冒死進(jìn)諫，莊公說：“有一大鳥，羽色艷麗，三年不鳴，一鳴驚人，三年不飛，一飛沖天�！惫�，不久莊公就重臨朝庭，把這三年中他暗中觀察發(fā)現(xiàn)的弊病全部修正。

5.孟母三遷：解釋孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，三次遷居。形容家長(zhǎng)教子有方。

成語故事戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子小時(shí)候非常聰明，經(jīng)常模仿送葬人吹喇叭，孟母擔(dān)心他荒廢學(xué)業(yè)就把家搬到城里，剛好旁邊是一個(gè)屠宰場(chǎng)，孟子很快就學(xué)會(huì)了殺豬宰羊，孟母只好搬家到一個(gè)學(xué)校附近，從此孟子就開始學(xué)習(xí)孔子的思想而成為一代思想家。6.雞鳴狗盜（雞鳴狗盜）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)相國(guó)孟嘗君出訪秦國(guó)，秦國(guó)的相國(guó)出于嫉妒勸秦昭王殺死他，秦昭王把他關(guān)了起來。

孟嘗君的門客晚上裝成一條狗混進(jìn)秦宮偷白狐袍子送給燕姬，燕姬求情放走了孟嘗君。孟嘗君一行深夜逃到函谷關(guān)，門客學(xué)雞叫騙開城門逃跑7.盲人摸象比喻對(duì)事物只憑片面的了解或局部的經(jīng)驗(yàn)，就亂加猜測(cè)，想做出全面的判斷。

古代佛經(jīng)里講到有幾個(gè)盲人去摸大象，一個(gè)瞎子摸到大象的腿就說大象像棍子，一個(gè)摸到大象的耳朵就說大象像扇子，一個(gè)摸到大象的尾巴說像繩子。因?yàn)樗麄兠降亩际谴笙蟮囊徊糠侄鴽]有看到大象的整體形象8.畫蛇添足（畫蛇添足）畫蛇時(shí)給蛇添上腳。

比喻做了多馀的事，非但無益，反而不合適。也比喻虛構(gòu)事實(shí)，無中生有。

楚國(guó)有個(gè)專管祭祀的官員，春祭以后倒一杯酒給手下人，因人多酒少不夠分，就想出誰先畫好蛇就喝酒的辦法，有一個(gè)人第一個(gè)把蛇畫好了，見其他人還沒有畫完，就在已畫好的蛇上加了兩只腳，讓人啼笑皆非9拔苗助長(zhǎng)：揠：拔。把苗拔起，以助其生長(zhǎng)。

比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律，急于求成，反而把事情弄糟。在宋國(guó)有個(gè)擔(dān)心自己的禾苗長(zhǎng)不高而把禾苗一棵一棵拔高的人。

他疲憊不堪地回到家里，對(duì)家人說：“今天我精疲力竭，我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高啦！”他兒子趕忙到地里去看，禾苗全都枯死了！ 10守株待兔：株：露出地面的樹根。原比喻希圖不經(jīng)過努力而得到成功的僥幸心理。

現(xiàn)也比喻死守狹隘經(jīng)驗(yàn)，不知變通。宋國(guó)有個(gè)農(nóng)夫種著幾畝地，他的地頭上有一棵大樹。

一天，他在地里干活，忽然看見一只兔子箭一般地飛奔過來，猛的撞在那棵大樹上，一下子把脖子折斷了，蹬蹬腿就死了。這個(gè)農(nóng)夫飛快的跑過去，把兔子撿起來，高興地說：“這真是一點(diǎn)勁沒費(fèi)，白撿了個(gè)大便宜，回去可以美美地吃上一頓了�！�

他拎著兔子一邊往家走，一邊得意地想：“我的運(yùn)氣真好，沒準(zhǔn)明天還會(huì)有兔子跑來，我可不能放過這樣的便宜�！� 第二天，他到地里，也不干活，只守著那棵大樹，等著兔子撞過來。

結(jié)果，等了一天什么也沒等到。他卻不甘心，從此，天天坐在那棵大樹下等著兔子來撞死。

他等呀等呀，直等到地里的野草長(zhǎng)得比莊稼都高了，連個(gè)兔子影也沒有再見到11刻舟求劍：不懂變通、墨守成規(guī)之意。比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問題。

說的是楚國(guó)有人坐船渡河時(shí)，不慎把劍掉入江中，他在舟上刻下記號(hào)，說：“這是我把劍掉下的地方�！碑�(dāng)舟停駛時(shí)，他才沿著記號(hào)跳入河中找劍，遍尋不獲。

12聞雞起舞：比喻有志者抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)和鍛煉的奮發(fā)精神，其實(shí)，它也含有珍惜光陰之意晉朝人祖逖胸有大志。起初他不喜歡讀書，后來發(fā)奮攻讀，他與志同道合的劉琨在司州（今洛陽一帶）擔(dān)任文官小職，晚上經(jīng)常蓋著一床被子聊天，談起國(guó)家大事，二人慷慨激昂。

一天半夜，祖逖被遠(yuǎn)處傳來的雞啼聲驚醒，就把劉錕叫醒說：“你聽雞都叫了，我們起來練功吧！”二人同到院子里舞劍，一直練到天亮。晉元帝時(shí)，祖逖在南方任豫州刺史，北渡長(zhǎng)江討伐匈奴貴族，收復(fù)了中原不少失地。

13亡羊補(bǔ)牢：犯了錯(cuò)誤，立即改正，就能減少錯(cuò)誤。遭到失誤，及時(shí)取補(bǔ)救措施，則可以避免繼續(xù)出現(xiàn)的損失。

從前，有人養(yǎng)了一圈羊。一天早晨，他發(fā)現(xiàn)少了一只羊，仔細(xì)一查，原來羊圈破了個(gè)窟窿，夜間狼鉆進(jìn)來把羊叼走了一只。

鄰居勸他說：“趕快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！”那個(gè)人不肯接受勸告，回答說：“羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么？”第二天早上，他發(fā)現(xiàn)羊又少了一只。原來，狼又從窟。

2. 求有故事的四字成語60個(gè)

愛屋及烏烏：烏鴉。

《尚書大傳·大戰(zhàn)》：“愛人者，兼其屋上之烏。”意思是說，愛一個(gè)人而連帶愛他屋上的烏鴉。

后用“愛屋及烏”比喻因?yàn)閻垡粋€(gè)人而連帶喜愛和他有關(guān)系的人或事物。疑鄰盜斧從前有個(gè)鄉(xiāng)下人，丟了一把斧子。

找到斧子后，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。疑鄰盜斧：不注重事實(shí)根據(jù)，對(duì)人、對(duì)事胡亂猜疑。

不可救藥周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國(guó)事。

后來，他在周厲王身邊輔佐朝政�？墒牵軈柾躏w橫跋扈，枉法斷事。

奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。

周厲王對(duì)凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫了一首詩(shī)，后來收入《詩(shī)經(jīng)》。

詩(shī)中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！” “不可救藥”：病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無法挽救的地步。

乘風(fēng)破浪古代南北朝的時(shí)候，宋國(guó)有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負(fù)。有一天，宗愨的叔父問他有什么志向，宗愨回答道：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬里浪�！�

意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業(yè)。宗愨經(jīng)過勤學(xué)苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。

后來，人們就用“乘風(fēng)破浪”來形容不怕困難，奮勇前進(jìn)的精神。一衣帶水南北朝的時(shí)候，北方的北周和南方的陳國(guó)以長(zhǎng)江為界。

一字之師指改正文章中一個(gè)非常關(guān)鍵的字的老師。該語出自宋代陶岳《五代史補(bǔ)》。

寫好后，他覺得非常滿意。有一個(gè)叫鄭谷的人，看到齊已寫的這首詩(shī)后，認(rèn)為這首詩(shī)的意味未盡。

專心致志從前有一個(gè)下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。秋有兩個(gè)學(xué)生，一起跟他學(xué)習(xí)下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專心集中精力跟老師學(xué)習(xí)。

因?yàn)樗偸呛紒y想心不在焉，老師的講解一點(diǎn)也沒聽進(jìn)去。結(jié)果，雖然兩個(gè)學(xué)生同是一個(gè)名師傳授，但是，一個(gè)進(jìn)步很快，成了棋藝高強(qiáng)的名手，另一個(gè)卻沒學(xué)到一點(diǎn)本事。

杯弓蛇影有一天，樂廣請(qǐng)他的朋友在家里大廳中喝酒。那個(gè)朋友在喝酒的時(shí)候，突然看見自己的酒杯里，有一條小蛇的影子在晃動(dòng)，他心里很厭惡，可還是把酒喝了下去。

喝了之后，心里到底不自在，放心不下。回到家中就生起病來。

隔了幾天，樂廣聽到那個(gè)朋友生病的消息，了解了他得病的原因。樂廣心里想：“酒杯里絕對(duì)不會(huì)有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。

原來，在大廳墻上，掛有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放過酒杯的地方，樂廣就跑到那個(gè)朋友那里去，把這事解釋給他聽。

這人明白了原因以后，病就立刻好了。后來人們就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相驚擾。

不可多得東漢末年，有個(gè)名士禰衡，才華出眾。當(dāng)時(shí)，太中大夫孔融對(duì)他特別賞識(shí)，把他推薦給漢獻(xiàn)帝。

他寫道：“帝室皇居，必蓄非常之寶。若衡等輩，不可多得�！�

漢獻(xiàn)帝不敢作主，把孔融的薦表交給曹操。曹操愛才，就召見禰衡。

哪知禰衡蔑視曹操，對(duì)他很不禮貌。曹操就派禰衡當(dāng)鼓吏，在大宴賓客時(shí)，命他擊鼓助興。

誰知禰衡一邊擊鼓，一邊大罵曹操，使曹操十分難堪。曹操派禰衡去荊州勸降劉表，想借劉表之手殺他。

想不到劉表把禰衡當(dāng)作上賓，每次議事或發(fā)布文告，都得由禰衡表態(tài)。后來禰衡又對(duì)劉表不恭。

劉表就派他到部將黃祖那里當(dāng)書記。禰衡恃才傲慢，非常狂妄，后來，終于被黃祖所殺。

成語“不可多得”由此而來，形容非常稀少、非常難得。多用于贊揚(yáng)有才能的人才高八斗南朝謝靈運(yùn)，是一位寫了大量山水詩(shī)的文學(xué)家。

他聰明好學(xué)，讀過許多書，從小受到祖父謝玄的厚愛。。

3. 有關(guān)成語故事的四字詞語加上意思

安然無恙：指平安無事，沒有患病或發(fā)生災(zāi)禍。

按兵不動(dòng)：指軍隊(duì)暫不行動(dòng)，以等待時(shí)機(jī)。也表示接受任務(wù)后不愿行動(dòng)。

百折不撓：指無論遭受多少挫折都不動(dòng)搖、不退縮、不屈服。形容意志堅(jiān)強(qiáng)，品質(zhì)剛毅。

班門弄斧：指在魯班門前舞弄斧頭，比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)。

半途而廢：指半路停下來不再前進(jìn)，比喻做事中途停止，不能堅(jiān)持到底。

杯弓蛇影：意思是指誤把映入酒杯中的弓影當(dāng)做蛇。比喻因錯(cuò)覺而疑神疑鬼，自我驚擾。

還有很多，鞭長(zhǎng)莫及，捕風(fēng)捉影，打草驚蛇，得意忘形，滴水穿石，嘔心瀝血，黃粱一夢(mèng)，華而不實(shí)，狐虎威，江郎才盡，狡兔三窟，竭澤而漁，指鹿為馬，杞人憂天，臥薪嘗膽，亡羊補(bǔ)牢等等，太多了

4. 有關(guān)成語故事的四字詞語加上意思

安然無恙：指平安無事，沒有患病或發(fā)生災(zāi)禍。

按兵不動(dòng)：指軍隊(duì)暫不行動(dòng)，以等待時(shí)機(jī)。也表示接受任務(wù)后不愿行動(dòng)。

百折不撓：指無論遭受多少挫折都不動(dòng)搖、不退縮、不屈服。形容意志堅(jiān)強(qiáng)，品質(zhì)剛毅。

班門弄斧：指在魯班門前舞弄斧頭，比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)。半途而廢：指半路停下來不再前進(jìn)，比喻做事中途停止，不能堅(jiān)持到底。

杯弓蛇影：意思是指誤把映入酒杯中的弓影當(dāng)做蛇。比喻因錯(cuò)覺而疑神疑鬼，自我驚擾。

還有很多，鞭長(zhǎng)莫及，捕風(fēng)捉影，打草驚蛇，得意忘形，滴水穿石，嘔心瀝血，黃粱一夢(mèng)，華而不實(shí)，狐虎威，江郎才盡，狡兔三窟，竭澤而漁，指鹿為馬，杞人憂天，臥薪嘗膽，亡羊補(bǔ)牢等等，太多了。

5. 關(guān)于四字成語的故事

邯鄲學(xué)步

邯鄲是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的都城，據(jù)說這個(gè)地方的人走路的姿勢(shì)特別優(yōu)美。燕國(guó)有位少年不辭辛苦來到邯鄲要學(xué)這里的人走路。他一邊觀察邯鄲人的走路姿勢(shì)，-邊學(xué)習(xí)模仿�？蓻]有幾天，他就堅(jiān)持不下來了，越學(xué)越別扭，越走越不自然。不僅沒有學(xué)會(huì)邯鄲人走路，而且連自己原來走路的動(dòng)作也忘了.只好爬著回到了燕國(guó)。邯鄲學(xué)步：學(xué)步：學(xué)走路，比喻生搬硬套地模仿別人，鬧出笑話。

買櫝還珠

戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有個(gè)楚國(guó)商人到鄭國(guó)賣珠寶。他用上等的木料做成一個(gè)盒子，然后用香料來熏烤，再刻上栩栩如生的玫瑰花圖案，鑲嵌上翡翠、珠玉等裝飾物，把這個(gè)盒子裝扮得無比精致，然后才把一顆極其珍貴的珍珠裝在里面。不-會(huì)兒，一個(gè)買主來了，他看到這個(gè)盒子，喜歡極了。于是，他買下了它�？墒牵@位買主卻打開盒子，取出珍珠還給商人，只拿著盒子走了。買櫝還珠—櫝：木匣。比喻舍本逐末，或取舍不當(dāng)。

6. 表示寓言故事的四字成語

歷史故事成語及主要人物戰(zhàn)國(guó)：完璧歸趙（藺相如）圍魏救趙（孫臏）退避三舍（重耳）毛遂自薦（毛遂）負(fù)荊請(qǐng)罪（廉頗）紙上談兵（趙括）一鼓作氣（曹劌）千金買骨（郭隗）諱疾忌醫(yī)（蔡桓公）臥薪嘗膽（勾踐）殺妻求將（吳起）驚弓之鳥（更羸）高山流水（俞伯牙、鐘子期）完璧歸趙（藺相如）圍魏救趙（孫臏）退避三舍（重耳）毛遂自薦（毛遂）負(fù)荊請(qǐng)罪（廉頗）紙上談兵（趙括）一鼓作氣（曹劌）千金買骨（郭隗）諱疾忌醫(yī)（蔡桓公）臥薪嘗膽（勾踐）殺妻求將（吳起）驚弓之鳥（更羸）高山流水（俞伯牙、鐘子期）一字千金（呂不韋）指鹿為馬（趙高）焚書坑儒（秦始皇）圖窮匕見（荊軻）懸梁刺股（蘇秦、孫敬）一飯千金（韓信）四面楚歌（項(xiàng)羽）約法三章（劉邦）孺子可教（張良）背水一戰(zhàn)（韓信）破釜沉舟（項(xiàng)羽）手不釋卷（劉秀）金屋藏嬌（劉徹）暗渡陳倉(cāng)（韓信）十面埋伏（項(xiàng)羽）投筆從戎（班超）馬革裹尸（馬援）多多益善（韓信）老當(dāng)益壯（馬援）無顏見江東父老（項(xiàng)羽）鞠躬盡瘁（諸葛亮）三顧茅廬（劉備）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（呂蒙）初出茅廬（諸葛亮）樂不思蜀（劉禪）七步成詩(shī)（曹植）言過其實(shí)（馬謖）七擒七縱（諸葛亮）寶刀不老（黃忠）才高八斗（曹植）一身是膽（趙云）封金掛�。P(guān)羽）單刀赴會(huì)（關(guān)羽）望梅止渴（曹操）萬事俱備，只欠東風(fēng)（周瑜、諸葛亮）入木三分（王羲之）聞雞起舞（祖逖）東山再起（謝安）洛陽紙貴（左思）草木皆兵（苻堅(jiān)）鑿壁偷光（匡衡）狗尾續(xù)貂（司馬倫）畫龍點(diǎn)睛（張僧繇）江郎才盡（江淹）精忠報(bào)國(guó)（岳飛）東窗事發(fā)（秦檜）胸有成竹（文與可）秦：一字千金（呂不韋）指鹿為馬（趙高）焚書坑儒（秦始皇）窮圖匕見（荊軻）懸梁刺股（蘇秦、孫敬）漢：一飯千金（韓信）四面楚歌（項(xiàng)羽）約法三章（劉邦）孺子可教（張良）背水一戰(zhàn)（韓信）破釜沉舟（項(xiàng)羽）手不釋卷（劉秀）金屋藏嬌（劉徹）暗渡陳倉(cāng)（韓信）十面埋伏（項(xiàng)羽）投筆從戎（班超）馬革裹尸（馬援）多多益善（韓信）老當(dāng)益壯（馬援）蕭規(guī)曹隨（蕭何、曹參）無顏見江東父老（項(xiàng)羽）三國(guó)：鞠躬盡瘁（諸葛亮）三顧茅廬（劉備）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（呂蒙）初出茅廬（諸葛亮）樂不思蜀（劉禪）七步成詩(shī)（曹植）言過其實(shí)（馬謖）七擒七縱（諸葛亮）寶刀不老（黃忠）才高八斗（曹植）一身是膽（趙云）封金掛印（關(guān)羽）單刀赴會(huì)（關(guān)羽）望梅止渴（曹操）萬事俱備，只欠東風(fēng)（周瑜、諸葛亮）晉：入木三分（王羲之）聞雞起舞（祖逖）東山再起（謝安）洛陽紙貴（左思）草木皆兵（苻堅(jiān)）鑿壁偷光（匡衡）狗尾續(xù)貂（司馬倫）南北朝：畫龍點(diǎn)睛（張僧繇）江郎才盡（江淹）宋：精忠報(bào)國(guó)（岳飛）東窗事發(fā)（秦檜）胸有成竹（文與可）故事出自《左傳·僖公二十二年》。

成語“退避三舍”比喻不與人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步。故事出自《國(guó)語·吳語》。

成語“如火如荼”，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢(shì)之盛。故事見于《資治通鑒·唐則天皇后天授二年》。

成語“請(qǐng)君入甕”，比喻用某人整治他自己。故事出自《晉書·文苑·左思傳》。

成語“洛陽紙貴”，稱頌杰出的作品風(fēng)行一進(jìn)。故事出自《世說新語·譎》。

成語“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。故事出自《列子·湯問》。

成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。故事出自《史記·孟嘗君列傳》。

成語“雞嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人。故事出自《晉書·苻堅(jiān)·載記》。

成語“草木皆兵”，形容神經(jīng)過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。故事見于《莊子列御寇》。

成語“探驪得珠”，比喻寫文章能緊扣主題，抓住要點(diǎn)。故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》。

“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分準(zhǔn)備，對(duì)事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。故事出自《晉書·杜預(yù)傳》。

成語“勢(shì)如破竹”，形容戰(zhàn)斗節(jié)節(jié)勝利，毫無阻擋。故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。

成語“按圖索驥”，比喻機(jī)械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。故事見于《莊子·秋水》。

成語“望洋興嘆”，比喻要做某事而力量不夠，感到無可奈何。故事出自《左傳·僖公五年》。

成語“唇亡齒寒”，比喻雙方關(guān)系密切，相互依存。故事出自《晉書祖逖傳》。

·“枕戈待旦”出自劉琨《與親故書》，形象地寫出了劉琨隨時(shí)準(zhǔn)備殺敵報(bào)國(guó)的決心。后來用作成語，形容時(shí)刻警惕敵人，準(zhǔn)備作戰(zhàn)。

故事出自《史記·汲鄭列傳》。成語“后來居上”，往往指后起的可以勝過先前的。

和汲黯說這話的原意，大不相同。故事出自《呂氏春秋·自知》“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。

故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時(shí)振作。

故事出自《史記·魏世家》。成語“抱薪救火”比喻用錯(cuò)誤的方法去消滅禍害，結(jié)果反而使禍害擴(kuò)大。

故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學(xué)步”，比喻生搬硬套，機(jī)械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長(zhǎng)處，反。

7. 描寫成語故事的四字詞語有哪些

望梅止渴，愚公移山，守株待兔，負(fù)荊請(qǐng)罪，

大禹治水，覆水難收 · 赴湯蹈火 · 分庭抗禮 ·

防微杜漸負(fù)隅頑抗 · 負(fù)重致遠(yuǎn) · 管鮑之交 ·

· 感恩圖報(bào) · 過河拆橋 · 刮目相看 · 瓜田李下

· 高枕無憂 · 各自為政 · 華而不實(shí) · 好好先生

· 狐虎威 · 汗流浹背 · 后來居上 · 合浦珠還

· 后起之秀 · 后生可畏 · 火樹銀花 · 堅(jiān)壁清野

· 間不容發(fā) · 井底之蛙 · 雞口牛后 · 江郎才盡

· 見獵心喜 · 雞鳴狗盜 · 九牛一毛 · 膠漆相投

· 舉一反三 · 開誠(chéng)布公 · 空洞無物 · 沆瀣—?dú)?

· 克己奉公 · 開卷有益 · 侃侃而談 · 口蜜腹劍

· 開門揖盜 · 空前絕后 · 克勤克儉 · 曠日持久

8. 關(guān)于歷史故事的四字成語有哪些

南轅北轍nán yuán běi zhé：南轅北轍是一個(gè)成語，意思是心想往南而車子卻向北行。比喻行動(dòng)和目的正好相反。出自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策四》：“猶至楚而北行也。”

東施效顰dōng shī xiào pín：比喻模仿別人，不但模仿不好，反而出丑。有時(shí)也作自謙之詞，表示自己根底差，學(xué)別人的長(zhǎng)處沒有學(xué)到家。出自《莊子·天運(yùn)》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅(jiān)閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走�！�

一鳴驚人yi ming jing ren：出自《史記滑稽列傳》：“此鳥不飛則已，一飛沖天：不鳴則已，一鳴驚人。”（已：罷。）比喻平時(shí)沒有突出的表現(xiàn)，一下子做出驚人的成績(jī)。

一字千金yī zì qiān jīn：意思是字值一千金，原指改動(dòng)一個(gè)字賞賜千金，形容文字價(jià)值極高，文辭精彩奇妙。也指書法作品的珍貴。出自《史記·呂不韋列傳》：“布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金�！�

狐虎威hú jiǎ hǔ wēi：是先秦時(shí)代漢族寓言故事。：借。狐貍借老虎之威嚇退百獸。后以“狐虎威”比喻仰仗或倚仗別人的權(quán)勢(shì)來欺壓、恐嚇人。出自《戰(zhàn)國(guó)策·楚策一》：“虎求百獸而食之，得狐�！⒁詾槿�，故遂與之行。獸見之皆走，虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也�！�

余音繞梁yú yīn rào liáng：形容歌聲或音樂優(yōu)美，余音回旋不絕。也比喻詩(shī)文意味深長(zhǎng)，耐人尋味。語出《列子·湯問》：“昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌食，既去，而馀音繞梁欐，三日不絕。” 清賀裳《載酒園詩(shī)話·宋歐陽修》：“至若敘事處，滔滔汩汩，累百千言……所惜意隨言盡，無復(fù)馀音繞梁之意。

退避三舍t(yī)uì bì sān shè：退避三舍是一個(gè)漢語成語，是指主動(dòng)退讓九十里，比喻退讓和回避，避免沖突。出自《左傳·僖公二十三年》、《僖公二十八年》。

三顧茅廬sān gù máo lú：

東漢末年，漢朝宗親左將軍劉備三顧茅廬拜訪諸葛亮，他們的談話內(nèi)容即《草廬對(duì)》（三分天下的戰(zhàn)略決策）。

顧：[1]拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備去臥龍崗訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)。

公元207年冬至公元208年春，當(dāng)時(shí)屯兵新野（今河南新野）的劉備，帶著大將關(guān)羽、張飛，三次到南陽郡鄧縣隆中（今襄陽隆中）諸葛草廬請(qǐng)諸葛亮出山輔佐的故事。此后傳為佳話，漸成典故，載《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》�，F(xiàn)在常用來比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)、拜訪有專長(zhǎng)的賢人。

葉公好龍yè gōng hào lóng葉公好龍是一個(gè)漢語成語，意思是比喻自稱愛好某種事物，實(shí)際上并不是真正愛好，甚至是懼怕、反感。出自漢·劉向《新序·雜事》。

約法三章yuē fǎ sān zhāng約法三章，是一個(gè)漢語成語，是指事先約好或明確規(guī)定的事。泛指訂立簡(jiǎn)單的條款，以資遵守。出自漢·司馬遷的《史記·高祖本紀(jì)》。

不勞而獲：自己不勞動(dòng)卻占有別人的勞動(dòng)成果。

當(dāng)務(wù)之急：當(dāng)前任務(wù)中最急切要辦的事。

喜出望外：由于沒有想到的好事而非常高興。

自食其力：依靠自己的勞動(dòng)所得來生活。

失之交臂：形容當(dāng)面錯(cuò)過。

不期而遇：沒有約定而遇見。指意外碰見。

呼天搶地：大聲叫天，用頭撞地。形容極度悲傷。

尋根究底：一般指追問一件事的原由。

轉(zhuǎn)悲為喜：轉(zhuǎn)悲哀為喜悅。

痛不欲生：悲痛得不想活下去。形容悲痛到極點(diǎn)。