1.好問則裕自用則小的意思（好問則裕自用則小的意思解釋）

2.什么是好問則裕，自用則��？

好問則裕自用則小的意思（好問則裕自用則小的意思解釋）

好問則裕自用則小的意思是什么

01”好問則裕，自用則小“的意思是勤學(xué)好問，學(xué)到的東西就多；驕傲自大，學(xué)到的東西就少。出自《尚書·仲虺之誥》，原文節(jié)選：好問則裕，自用則小。嗚呼！慎厥終，惟其始。殖有禮，覆昏暴。欽崇天道，永保天命。

好問則裕，自用則小的意思是勤學(xué)好問，學(xué)到的東西就多；驕傲自大，學(xué)到的東西就少。出自《尚書·仲虺之誥》原文節(jié)選：好問則裕，用則小。嗚呼！慎厥終，惟其始。殖有禮，覆昏暴。欽崇天道，永保天命。譯文：謙虛好問的人就會越來越豐富，自以為是的人就會越來越渺小。嗚呼！要謹(jǐn)慎結(jié)局，就要從開始做起。樹立起社會行為規(guī)范，顛覆昏暴的君主。恭敬崇尚天的道路，才能永遠(yuǎn)保證天的規(guī)律。

《仲虺之誥》為《尚書·商書》名篇，解決了商湯最頂心的問題——政權(quán)的合法性問題。政權(quán)的合法性來源于合理的制度、來源于上天的意旨、來源于人民的支持，而不是交接的手續(xù)。這也是我們認(rèn)定商湯的造反是種革命的重要理由。

仲虺這個(gè)人可是一個(gè)了不起的人，他姓任，又名萊朱，是發(fā)明舟、車的大發(fā)明家奚仲之后，據(jù)說出生時(shí)雷聲虺虺，閃電如蛇，大雨傾盆，解了家鄉(xiāng)薛地多年不遇的旱災(zāi)。古時(shí)形容雷鳴聲為“虺虺”，同時(shí)“虺”也是蛇的代稱，下雨時(shí)閃電就非常象一條條長蛇飛舞，于是他的父親薛君借景生情，給兒子起名叫“虺”，并給他以赤蛇紋身�？赡芩�排行老二，所以叫任仲虺。

仲虺長大后顯示出非凡的治國才能，把薛國治理的風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。當(dāng)時(shí)夏桀荒*無道，“筑傾宮、飾瑤臺、作瓊室、立玉門”，老百姓民不聊生。夏代臣民指著太陽咒罵夏桀說：“時(shí)日曷喪，予及汝偕亡”。不少方國都起了反抗夏桀之心，其中以商湯的勢力最大。時(shí)勢造英雄，仲虺果斷投奔了商湯，被知人善任的商湯拜為左相，和右相伊尹一起成為輔佐商湯滅夏的左膀右臂，先后滅掉韋國、顧國、昆吾國，在鳴條一戰(zhàn)中殲滅了夏桀的主力，放逐夏桀于南巢，三千諸侯共拜商湯為天子。

好問則裕，自用則小的意思是什么？

“好問則裕，自用則小”意思是：勤學(xué)好問，學(xué)到的東西就多；驕傲自大，學(xué)到的東西就少。出自《尚書·仲虺之誥》

好問則裕,自用則小的意思

好問則裕，自用則小的意思是勤學(xué)好問，學(xué)到的東西就多；驕傲自大，學(xué)到的東西就少。

該句出自《尚書·仲虺之誥》，原文節(jié)選如下：

好問則裕，自用則小，嗚呼！慎厥終，惟其始。殖有禮，覆昏暴。欽崇天道，永保天命。”

譯文：

謙虛好問的人就會越來越豐富，自以為是的人就會越來越渺小�！瘑韬�！要謹(jǐn)慎結(jié)局，就要從開始做起。樹立起社會行為規(guī)范，顛覆昏暴的君主。恭敬崇尚天的道路，才能永遠(yuǎn)保證天的規(guī)律�！�

擴(kuò)展資料：

《仲虺之誥》為《尚書·商書》名篇，解決了商湯最頂心的問題——政權(quán)的合法性問題。政權(quán)的合法性來源于合理的制度、來源于上天的意旨、來源于人民的支持，而不是交接的手續(xù)。這也是我們認(rèn)定商湯的造反是種革命的重要理由。

《尚書》列為重要核心儒家經(jīng)典之一，歷代儒家研習(xí)之基本書籍，“尚”即“上”，《尚書》就是上古的書，它是我國最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編。傳統(tǒng)《尚書》由伏生傳下來。傳說是上古文化《三墳五典》遺留著作。

好問則裕，自用則小。是什么意思？

好問則裕，自用則小。出自《尚書》

意思為：勤學(xué)好問，學(xué)到的東西就多；驕傲自大，學(xué)到的東西就少。

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“好問則裕，自用則小”的意思勤學(xué)好問，學(xué)到的東西就多；驕傲自大，學(xué)到的東西就少。

出處：《尚書·仲虺之誥》：“予聞曰：‘能自得師者王，謂人莫己若者亡。好問則裕，自用則小。’”

譯文：我聽說：“能夠自己找到老師的人可以稱王，說別人不如自己的人會滅亡。謙虛好問的人就會越來越豐富，自以為是的人就會越來越渺小。”

擴(kuò)展資料

《尚書·仲虺之誥》從三方面闡述商湯革命的合理性：

一、討伐夏桀是按照老天爺?shù)囊馑几傻�，是為了拯救老百姓�?/p>

二、稱贊商湯品德高尚，深受百姓愛戴，與夏桀形成鮮明對比，這就是所謂的“應(yīng)乎人”。

三、革命的目的是為了恢復(fù)大禹王創(chuàng)立的合理制度，而夏桀恰恰是破壞了他的祖上的制度。仲虺巧妙的“對事不對人”，給革命找到了第三個(gè)合理的理由。

好問則裕，自用則小是什么意思？

”好問則裕，自用則小“，諺語，意思是勤學(xué)好問，學(xué)到的東西就多；驕傲自大，學(xué)到的東西就少。

好問：勤學(xué)多問，誠心向人請教問題。

自用：自以為是，不虛心向人求教。

《尚書·仲虺之誥》：“予聞曰：能自得師者王，謂人莫己若者亡。好問則裕，自用則小。”

相關(guān)詞語：敏而好學(xué)，不恥下問

“敏而好學(xué)，不恥下問”意思是不以向地位、學(xué)問比自己低的人請教為恥，形容謙虛好學(xué)。

“凡人性敏者多不好學(xué),位高者多恥下問。故謚法有以‘勤學(xué)好問’為文者,蓋亦人所難也�？奏龅弥u為文，以此而已。”

釋義：天性聰敏的人大多不愛學(xué)習(xí)，地位高的人又多以下問為恥。因此謚法中將”勤學(xué)好問“謚為文，這大概就是人們的困難之處吧。孔圉能夠謚為文，也就是因?yàn)檫@樣而已。

什么是好問則裕，自用則小？

”好問則裕，自用則小“，諺語，意思是勤學(xué)好問，學(xué)到的東西就多；驕傲自大，學(xué)到的東西就少。

好問：勤學(xué)多問，誠心向人請教問題。

自用：自以為是，不虛心向人求教。

《尚書·仲虺之誥》：“予聞曰：能自得師者王，謂人莫己若者亡。好問則裕，自用則小�！�

相關(guān)詞語：敏而好學(xué)，不恥下問

“敏而好學(xué)，不恥下問”意思是不以向地位、學(xué)問比自己低的人請教為恥，形容謙虛好學(xué)。

“凡人性敏者多不好學(xué),位高者多恥下問。故謚法有以‘勤學(xué)好問’為文者,蓋亦人所難也。孔圉得謚為文，以此而已�！�?

釋義：天性聰敏的人大多不愛學(xué)習(xí)，地位高的人又多以下問為恥。因此謚法中將”勤學(xué)好問“謚為文，這大概就是人們的困難之處吧�？奏瞿軌蛑u為文，也就是因?yàn)檫@樣而已。